Вопрос (9:52): Что есть Поток, что он для тебя?
Ответ: Это быть интегрированным со всем и иметь внимание. Подключены мы всегда, мы всегда взаимосвязаны, мы сливаемся и живем постоянно во вселенском сознании. Когда ты находишься в таком состоянии, то и приходит, то, что ты говоришь в Потоке, - знание, ответы, информации. Это достаточно просто.
Вопрос (9:53): Вы прям с самого утра в Потоке, в подключении ко всему?
Ответ: Пепе ложится, спит и просыпается подключенным. Есть одна тема, что нас научили жить отдельного от нашего связанного мира. Нас научили отдельными событиями, действиями, операциями, получением удовольствия, созданием чего-то, и все это для нас отдельные, разделенные одно от другого процессы – как в поговорке «Разделяй и властвуй». Мы говорим: «Серьезное событие у нас сегодня» - и сразу мы надеваем соответствующие маски. Когда я вожу машину, я в напряжении. И вы начинаете строить постоянно меняющиеся парадигмы, которые в принципе не свойственны нам по природе, что не соответствует нашей сакральной природе. В любом действии, в любой мелочи есть сакральность, и все это надо делать соответственно – и в туалете, и принимая пищу, общаясь, - все, что мы делаем в нашей жизни, все имеет большой смысл – зачем мы здесь, что мы здесь. Поэтому когда есть смысл, мы никогда не отключены, никогда не разделены с сакральным началом, если вы открыты служению, когда в этом есть необходимость, когда вы благодарны, силы, которые вы запрашиваете, - они есть в потоке, это и есть простая жизнь. Если вы живете простой жизнью, все будет просто, если же вы живете формально, будет много напряжения, которое наполняет наше существование. Поэтому ложусь ли я спать, просыпаюсь ли – если это надо сделать, это надо сделать. Иногда хочется сказать: «Сегодня я целый день останусь в кровати». Но мое состояние – неважно, важно, что я нахожусь в служении, во внутреннем вдохновении, которое заставляет тебя подниматься. Если тебе надлежит спасти какую-нибудь бабочку, ты просто встаешь и делаешь это. Каждый день.
Вопрос (09:58): Что может означать, если я наяву вижу Пепе, который напоминает мне о каких-то вещах? Это игра подсознания? Или это последствие диеты?
Ответ: Не требуется диета для этого. Нужно дойти до определенного уровня, на котором частоты совпадают и может передаваться сигнал. Как мы говорили на прошлой неделе, если вы только подумали о нас, то это связь, которая устанавливается. Образ, который вы можете видеть, - это нормально. Когда ты интегрирован со всем, ты в любой точке можешь увидеть присутствие. Когда мы входим в эту степень чувствования, мы можем это увидеть или почувствовать (или услышать). Поэтому когда кто-то наливает аяваску – здесь у нас или где-то за границей в других странах, как бы далеко это ни было, - находясь в связи с нами, они чувствуют наше присутствие. Это дополнительное благословление от Вселенной, которое дано нам и тем людям, которые проводят такие церемонии.
Вопрос (10:02): 1. Как произошло разделение сакрального и несакрального?
2. Как научиться работать с теми эмоциями или проявлениями характера, которые ты видишь в других, но тебе при этом не резонирует, хотя по ощущениям это тоже твое?
Ответ:
Ответ на второй вопрос. Есть такая поговорка: «Не суди и не судим будешь». Ничто не может быть так, как ты хочешь. Поэтому нет проявлений хороших и плохих, правильных или неправильных, то, что резонирует или не резонирует. Это разнообразные проявления живых существ, и все это – самосовершенное. Все, что ты можешь сделать здесь, - это прийти к любви и принять все, какое оно есть.
На первый вопрос. Разделение произошло тогда, когда мы больше живем в уме и передаем бразды правления именно уму. И из нашего тщеславия мы начали уходить все дальше и дальше от сакрального, мы пришли к тому, что даже бросаем вызов Вселенной. Это проявления различных граней эго. Мы потеряли уважение к сакральности существования всего живого, к сакральности любого проявления жизни. Не нужно впадать в ощущение вины, что это все произошло. Все эти процессы – это определенная часть плана, который был реализован, когда мы удалялись от радости, служения и любви, - всего того, что можно было бы назвать гуманным. Сейчас все меньше этого, как в физическом плане, так и в психологическом. Мы стали зависимы от машин, наш ум ограничен большим количеством форм, формулировок, стен, конструкций. По большому счету сейчас мы проживаем такой этап – мы на пике этого процесса отключения от сакрального. Еще сколько-то лет – и все это не будет иметь никакого значения. Будет иметь значение только то, чем является сакральное начало – изливать любовь, жить творчески, помогать, делиться. Посмотрите фильм «Прекрасная зеленая» - там хорошо видно, как они живут на этой планете в сакральности. Там есть какие-то фразы, которые не очень соответствуют сакральности, но само послание этого фильма – оно замечательное. Очень многие формулировки настолько в нас въелись, что авторы не избежали их, но фильм шикарный.
Сейчас мы наблюдаем, что есть разные варианты: кто спит, кто проснулся. Пока больше в коллективном проявлении тех, кто спит. Потому что если бы не было столько спящих, не происходило бы то, что сейчас происходит. Если мы – все единое, мы все одно, единое целое со всем творением, мы сами – Вселенная, то каким образом мы разделились на фракталы? То, что мы сейчас наблюдаем, - это пример крайней разобщенности и разделенности. Те, кто пробовали аяваску, в большинстве своем начинают видеть свои жизни эпизодами, они быстро проходят перед глазами. Это то, что растение находит в вашем психологическом поле. Сеанса три аяваски – и дальше видения меняются, вы как-то интегрируетесь, вы видите цветы, океан и пр., это значит, что вы соединяетесь, когда вычищается все чужеродное. День, когда вы пьете аяваску и вы ощущаете полное единение со всем творением, это день, когда вы получаете это сакральное ощущение. Но это ощущение, возможно, не приходит на долгое время, и тут важно, чтобы ваше эго не победило, не пытайтесь его контролировать, привязываться к нему, это состояние хрупко. Из-за этого вы приходите на следующий прием, чтобы было круче, чтобы было больше впечатлений, а происходит ровно противоположное, ваши ожидания не оправдываются, потому что вы включили ум. Но – никогда не поздно, все, что происходит, было необходимо, чтобы мы поняли свою природу, что мы можем завоевывать себя какими-то внешними факторами – а это как раз то, что мы должны изменить, мы не должны позволять манипулировать нами. Это наше внутреннее решение, каждого из нас. Жить в этой зависимости от фрактального мира либо жить в интеграции со всем творении и вибрировать с ним. Если ты вибрируешь любовью, чувствуешь себя неразделенным со всем творением, то весь смысл твоей жизни – в твоей жизни: любовь, проживание, служение, сила, свет, радость. Надо начинать жить, не надо искать удобств, иначе наше существование подтягивает какие-то умственные представления. Жить на самом деле несложно.
Несколько месяцев назад мы съездили в племя – это был как раз день рождения Мануэля (26 сентября), нас было 20 человек. Семь различных индейских деревень соединились вместе, чтобы нас принять. У каждой из них от неведения было много различных идей, представлений, внутренних конфликтов. Они хотели адаптировать для себя эту метисскую форму существования, так, как живут другие. Но на деле по большому счету то, что они планировали для нас, они все делали на основании этого представления. По телефону когда мы общались, они говорили «мы сделаем это, это, это», но у них ничего не получилось. Когда они почувствовали, что у них есть ответственность в связи с нашим приездом, - для них это было большое событие, - они отбросили все внешние факторы, которые на них влияли, и стали проявлять себя в своей простоте, в своей истинной природе, и приняли нас по-простому. И было очень интересно: мы приехали как раз из внешнего мира, но понимая их реальность и соединяясь с их способом существования, мы предусмотрели все меры, чтобы не нарушать их гармонию, мы приехали соединиться с их простым миром, мы влились в их простую жизнь своим восприятием. Это показывает, что в эти индейские сообщества эта разделенность, фрактализация – она приходит. Но поскольку у них нет столько финансовых ресурсов, это наваждение не так сильно их зацепило, как нас. Несмотря на все конфликты, которые могли существовать, они в конце концов пришли к определенному балансу. Сегодня приедут эти представители индейского сообщества, чтобы принять участие в съемке фильма про аяваску, поэтому кто желает – потребуется ваша помощь. Кто-то может попасть в кадр, кто-то может оказать помощь техническую – проявляйте свою меру служения, любая помощь будет приветствоваться.
Вопрос (10:24):
Вопрос по поводу ума. В этом ощущении разделенности, в котором мы живем, главную роль играет наш ум. Есть ли какая-то сакральная природа ума и в чем она заключается, это же неотделимая от нас часть?
Ответ: По большому счету мы не так сильно можем обвинять наш ум, поскольку наш ум – такой, каким мы его знаем, - из-за присутствия манипуляции нашим сознанием через информацию, образы и пр. Увидев эту хрупкую природу ума и насколько можно на него влиять, мы подверглись в манипуляцию, мы превратились в марионеток. В нашем существовании все сакрально. Твоя душа определяет твой жизненный проект: и твоих родителей, и твою страну, и твое течение жизни. Для души все понятно, выбор сделан. Любые изменения, которые происходят, - это урок. И для этого надо, чтобы мама пошла купаться на речку, когда папа там плавает, они познакомились, пробежала искра, и готово – я появился. Поэтому мы находимся в каком-то рассказе. Душа, сакральный мир, со всеми проектами, со всем содержимым, - все это реализуется в теле, сначала в виде маленького количества клеток, которые потом развиваются. Кто будет командовать этим телом, кто будет руководить? Сердце, это основной двигатель и мотор, происходит слияние. Для этого тела нужна деятельность, механизмы, как его реализовывать. Для этого появляется мозг, который передает импульсы, чтобы это тело двигалось. Область пупа (хара) чувствует, сердце фильтрует, и дальше ум реализует то, что пришло. Нет ничего, чтобы было бы лишним. Мы всегда находимся в этой триаде, там должно быть равновесие. Но наши все триады разбалансированы, так как если бы в вашем компьютере был вирус, из-за которого полетели бы все программы, в нашем случае это вирус эго: каждый должен быть свою позицию, быть правым, из-за этого все стало линейным и жестким. Если мы посмотрим, как все проявляется во вселенной, нет ничего линейного, все циклично, все движется по спирали. Если мы двигаемся линейно, мы становимся вне гармонии: «я буду человеком с какими-то характеристиками». Все гибко и пластично, а вы выбираете прямую, как рельс, позицию – сколько раз вы упретесь в препятствия и получите по башке? Что было бы в этом сакральным проявлением? Если исчезает «я», у тебя есть проект, и если ты видишь какое-то препятствие, ты его обходишь, перепрыгиваешь и так продвигаешься вперед. Твое продвижение зависит от того, какое отношение ты проявляешь к препятствиям. Не важен пункт назначения, к чему вы придете, все зависит от того, как вы этот путь прошли. Представьте, если вы со всей этой радостью жизни, творения, где все циклично и пластично, где все меняется, вы входите с историей соединения с позицией – это не совпадает с течением жизни, вы подобны тому, кто прет против течения, но оно все равно вас вынесет. Если вы что-то запланировали на свой день, это только план, это не совершившееся действия. Жизнь все расставляет по местам. Из сакрального вы поднимаете те события, которые происходят. А из позиции эго вы стремитесь реализовать свои планы, несмотря ни на что. Основная функция мозга – исполнять, но с любовью, радостью, тем, что чувствует центр хара, что фильтруется и ощущается, как некая задача, - ум только помогает это реализовывать.
Когда мы живем линейно, мы свой день заканчиваем истощенными и разочарованными, - это только один день. А представьте, если это год. Мы приходим к окончательному анализу результатов года, обычно видно, что год был тяжелый, и очень много чего не совпало с нашими ожиданиями. Это вообще никак не соотносится с правилами простой жизни.
В группе Дос Мундос Симоне отправил образ: индейца спрашивают, почему он не отмечает Новый год, а он отвечает – потому что я не видел птицу, которая празднует новый год. Что празднуют такие существа? Они празднуют жизнь, каждый день у них проходит в радости жизни. Какой процент человечества поблагодарил за то, что в этом году случилось? И какой процент проклял все то, что случилось? И какой процент оставил мир таким, какой он есть, и принял его полностью?
По мере того, как мы растем, мы трансформируемся, этот процесс происходит постоянно. И поскольку мы не одни, мы должны научиться жить в объединении, взаимозависимости и интеграции. И наверно поэтому в это воскресенье на танцах приходили рецепты, что все разделенные должны быть одним целым. И в этой интеграции мы делимся любовью, мудростью. Вспомните мушкетеров, которые говорили «Один за всех и все за одного», что очень соответствует вселенским законам. Хорошо бы, чтобы мы помнили об этом.
Вопрос (10:44):
1. Упражнение по благодарению, которое мы делали: удалось в целом, но есть события, за которые он не может благодарить (смерть родственника, изнасилование ребенка) – как с этим быть? 2. Какая связь между сакральным и негативными энергиями, чужеродными сущностями?
Ответ:
1. Не надо благодарить за это событие. Благодарность в этих случаях приходит за совокупность опыта, который получают все, которые находятся в этой ситуации. Кто-то тебя ударил, кто-то отразил удар. Скорее ты выносишь твою форму благодарности не в этом варианте формальности, который мы выбрали, - очень прямолинейном. Благодарность в этом случае более развернутая, более объемная. Различные события жизни происходят с тобой – это все уроки. Например, умирает родственник. Ему же не скажешь: «Спасибо, что ты умер» или «Спасибо Вселенной, что он умер». Это событие, которое произошло, и которое особо много значений не имеет. Оно произошло, потому что оно должно было произойти, и твоя благодарность распространяется на всю жизнь этого человека, на весь путь, который вы прошли вместе, как вы его прошли. Неважно, каков был этот совместный путь, был ли он наполнен любовью или конфликтом. Важно то, что вы в этом общении служили друг для друга учителями и развивали совместный опыт. Поэтому, конечно, ты благодаришь не за сам факт ухода, а за то, что было между вами. Отношение к моменту должно быть мудрым и в полном приятии, потому что всем нам когда-то придется снять эти одежды и одеть другие, — это естественный процесс. Мы говорили об уме, и то, что ты говоришь, — это как раз проявления ума, когда мы все соизмеряем с умом. Если же мы соизмеряем с центром хара, наше восприятие существенно меняется, потому что в принципе не должно быть страдания по поводу ухода другого человека, то, что ты чувствуешь, - это ты переживаешь за себя, это манифестации эго, потому что ты не можешь без него, тебе будет его не хватать – все это вокруг эго. Если вы в этот момент поблагодарите за весь совместный путь, скажете Вселенной спасибо, скажете «Дай Бог увидимся на перекрестках Вселенной», - у родственника не остается того эмоционального груза, который остается из-за наших построений ума.
2. Если есть день, есть ночь. Это часть баланса. Мы выбираем, чему мы будем служить, - свету или тьме. Либо мы – те, кто добавляет энергии жизни, создаем, либо мы излучаем разрушительную энергию. Потому что невозможно существование ночи без существования дня. Присутствие этих энергий зависит от нас всех. Скольких из вас родили в негативной энергии? Если вы в своем уме начинаете конструировать злобные мысли, вы все их наделяете жизнью, если это происходит постоянно, эта энергия будет все больше уплотняться и в конечном счете начнет управлять вами. Если такие моменты происходят, не давайте им места в ваших существах, соединяйте их со светом и любовью, понимайте, что это манипуляции. Не нужно быть напряженным, нужно быть просто внимательным. Не надо приходить к каким-то жестким позициям: «Никто в меня не войдет, я буду железным». Это тоже не поможет, никакая жесткая позиция не помогает. Жизнь тякуча и пластична, поддавайтесь ей. Так или иначе, вы дойдете до нужной точки.
- Это то, что мы создаем своим умом? Эти другие энергии
- Есть существа, которые всегда были. И есть те, которые мы сами производим. И плюс есть разрушительная система, которая соображает, как завоевать весь мир, как манипулировать нашими умами, - это целый монстр, не считая монстров алкоголизма, марихуаны, наркотиков и пр. Это большие монстры, которые созданы искусственно и которые питаются за счет вашей энергии. Мы также можем создавать наши светлые сферы, соединяться с нашими наставниками, ангелами или создать своего внутреннего наставника – высшего Я. Мы должны определиться, какому из двух начал мы должны служить.
Вопрос (10:58):
1. Учились ли вы каким-то медицинским знаниям или это дар, который изначально с вами?
2. Я пришел из семьи, которая очень католическая. Веришь ли ты в Бога? Как ты его воспринимаешь? Ты никогда не упоминаешь Бога во всех встречах.
Ответ:
Любой глупец хочет быть богом. То, о чем мы говорим, - это Вселенная, которая и есть Создатель, Всемогущий – как хочешь можешь это называть. По большому счету, что мы видим в последнее время, - это любой глупец может назначить себя богом. Поэтому мы не говорим в концепциях «Бог», нам пришло более обширное восприятие, поскольку в позицию Вселенной мало кто может себя поставить. Все те сообщения, которые мы вам даем по средам, - это все ровно то же самое, что к нам приходило через разные источники: притчи, истории, символы и т.д. Эти послания приходят постоянно, просто сейчас это приходит в более доступной форме, чтобы каждый смог их понять. Пришло время, когда надо пробуждаться. Сейчас идет процесс реинтеграции: все то, что было разделено во фрактализации, сейчас воссоединяется, человек пробуждается и начинает осознавать себя частью целого. Каков будет этого процесс, зависит от каждого из нас, как ты начнешь свой день, благодаришь ты Бога или помощи у него просишь. То, чему нас учат в религии, - это просить, а не благодарить, это не является сакральным. Бога надо благодарить через все формы служения, которые надо реализовывать, это любовь, проявленная в действии, это то, что от нас ожидает Бог, или Вселенная.
Не ожидай, что Христос придет, он приходил уже большое количество раз. Это одна из манипуляций религии. Иисус всегда присутствует. Сколько пророков приходили – они все давали одно и то же послание, на всех языках: спасение зависит от каждого из нас, а не от Христа, который прилетит с ангелами и заберет нас на небеса на воздушном шарике. Чем больше ты соединяешься с любовью внутри себя, чем больше уходишь от эгоизма, суждений, от гнева, чем больше ты соединяешься с Божественным внутри себя, тем ближе ты к Богу.
Есть определенные персонажи, которые хотят сыграть свою роль, - это определенные мерзавцы, в которых мы бросаем камни, обвиняем и т.д., и нам не приходит в голову, что они реализуют свою миссию и являются частью нашего обучения. Иисус, Бог всегда находятся в нас. Другое дело, что мы не чувствуем этого присутствия, потому что мы разделены, поэтому нужно интегрироваться, наполниться плазменным светом любви, который всех нас соединяет. Это нельзя купить в супермаркете, это то, что есть у нас внутри, это наша внутренняя работа.
Вопрос по поводу обучения – к счастью, я ничему не учился. Если бы я учился, я бы делал из механистичного понимания мира, из эго, из деятельности умов, который этот медицинский мир создали. Это было бы загрязнения меня, я бы не смог вам передавать эти знания по вайфай. Мои знания – из вселенского источника, я пришел, чтобы осуществлять целительство, я этим занимаюсь не первую жизнь, я на этой планете уже потренировался.
- Но если ты сказал, что Христос в каждом из нас, мерзавец (canalla) тоже в каждом из нас. Получается, что у нас есть другая сторона?
- Если ты скажешь, что твой Христос и твой каналья, - значит, ты уже не на правильном пути. Нет никакой возможности собственничества ни к одному, ни к другому. Надо понимать, что есть ночь и есть день. Могут быть проявления и того и другого. В каждый такой момент мы должны решать, служим ли мы ночи или свету. Фундаментальное право выбора позволяет нам каждый раз выбирать. Не надо сопротивляться этим проявлениям (и того и другого), нужно просто наполнять это любовью и не делать это своим. Не нужно говорить «моя темная сторона».
- Как же бороться со своими демонами?
- Когда вы сказали «своими» - вы уже с ними объединились. Как можно бороться с собой? Мы не называем имени темных, поскольку как только их называешь – ты их призываешь. Очень много приходит одержимых из этих церквей, приходится делать сеансы экзорцизма, мы говорим это не из теории, а из практики, это приходится делать постоянно. По сути все одно, все идут к одному отцу, и буддисты, и индуисты, и христиане, и мусульмане. Во всех этих направлениях, если вы заметите, присутствует концепция любви, это самое важное, о чем они говорят, все остальное – детали. Направление заданное – всегда одно и то же. Здесь нам все равно, какого вы вероисповедания, насколько вы религиозны, из какой вы церкви, всем добро пожаловать, всем найдется исцеление.
Вопрос (11:16):
1. Насколько необходимо избавиться от чипов, чтобы реализовать свою миссию?
2. Когда человек умирает, есть ли какое-то действо, которое можно сделать во время этого ухода (ты говорил, что не должно быть привязок, эгостичного поведения), чтобы помочь ему перейти?
Ответ:
1. Для того, чтобы построить прочное здание, здание твоей духовности, сакральное, ты не можешь строить там, где есть много сорняков – это в принципе возможно, но эти чипы могут подложить мину под твои несущие стены. Если ты достаточно осознанна, лучше со всей любовью и приятием все это вычистить и построить свое здание прочным. По большому счету, твоя миссия реализуется в каждом дне, в гибкости, пластичности каждого дня, ты ее реализуешь непринужденно и легко.
2. По поводу ухода – нет никакого общего рецепта, все упирается в то, как ты чувствуешь. Основное, что ты можешь сделать, - это поблагодарить, как мы говорили: спасибо не за то, что ты умер, а за тот опыт, который ты мне дал. Нужно принять факт этого ухода, это мудро и входит в рамки нашей необходимости проживания. А то, как вы будете хоронить, - это уже формальности.
Вопрос (11:21):
По мнению некоторых ученых вселенных множество, тождественно ли значение этих вселенных тому значению, которое Пепе вкладывает в термин «Вселенная», и если да, конкурируют ли они как-либо?
Ответ:
Давайте посмотрим самый близкий нам пример – это наше тело. Внутри нашей вселенной есть вселенная сердца, вселенная почек, мускулов, нервов. Но ты это обобщаешь общим термином «Вселенная». От твоего состояния зависит, будут ли все эти вселенные в гармонии или в конфликте. Когда мы говорим «Вселенная», мы больше говорим о макромире, о духовной или энергетической составляющей этого мира. Вселенная в нашем понимании – это то, что покрывает абсолютно все, это единое сознание, мироздание со всеми взятыми вместе вселенными. Мне бы хотелось передать этот образ: в состоянии интеграции ты видишь все миры, все измерения, это очень захватывающее. Было бы прекрасно это нарисовать. Научные мужи говорят сейчас вам о минимуме того, что они могут воспринять. Все гораздо больше.
- Если ты говоришь о множестве миров, есть ли жизнь разумная на других планетах и творится ли там такая же фигня, как у нас?
- Есть планеты, которые совместимы с планетой Земля по определенным характеристикам, мы бы теоретически могли там существовать. На этой планете, на которой мы находимся, есть также различные измерения: это та же самая планета, вопрос только в смене сознания и восприятия. Это еще одна возможность нашего опыта. Во всем повторяются вселенские законы, один и тот же паттерн. Достаточно, чтобы ты как следует излечил себя и свое тело, чтобы ты понимал, как работает Вселенная. Поэтому приглашение вам всем – это начать этот процесс самопознания, чтобы из него можно было постичь Вселенную.
- Вопрос был немного о другом: если есть другие разумные существа, как они выглядят? Просто интересно.
- То, что я видел, это энергии, не формы. Но наверно у них есть какая-то форма. Но по моей информации, то, как они существуют, - это энергетическая форма. Это так, как если бы ты смотрел в большой телескоп, а потом настраиваешь и видишь детали. Вот сейчас я смотрю в большой телескоп, поэтому детали там особо не видны.
Вопрос (11:29):
1. Вопрос по поводу денег и нашей обусловленности и зависимости от денег. В этом мире все мы зависим от этого, мы вынуждены работать, чтобы как-то существовать. Каким образом с помощью идей, которые мы слышим здесь, мы можем существовать в мире денег, как мы можем делиться?
Ответ:
Все это – иллюзия. Ты сказала в самой фразе: «Мы зарабатываем на жизнь». Давайте посмотрим ближайшие события: кто из миллионеров смог с помощью денег остаться в живых? Жизнь не покупается за деньги. Деньги – это способ выживания в этом мире, который нам дали. Мы сами вписываемся в эту реальность и становимся выгодой тех, кто использует деньги для себя, как ресурс для выживания. По большому счету, мы в эту десакрализацию попадаем, потому что все выносим в зависимость от денег. Мы начинаем уменьшать наши проявления сакрального, как то: делиться и т.д. К этому начинает добавляться тщеславие, что нам нужно больше денег, чтобы улучить качество жизни. А что такое лучшая жизнь? Чтобы тебя кормили, подносили все, что тебе надо, махали опахалом? Нисколько любви внутри, только маски, ты по большому счету робот. Это не жизнь. В этом случае жизнью являются те органы, которые служат человеку. Человек в этом случае не дает, а потребляет то, что ему дают.
В сакральном мире этого нет. В сакральном мире столько, сколько тебе пришло в этот день, - это столько, сколько тебе нужно. Представь, что стайка попугаев прилетит и заявит, что им нужны деньги, чтобы свить гнезда и купить продукты. Нашей Блю если нечего поесть, она найдет себе пропитание.
Дело в том, что мы поверили в модель, которую нам предложили, но вы видите, что она не сработала. Единственная цель этой модели – это разделить нас на определенные слои: те, кто обладают деньгами, и кто ими не обладает. Когда ты находишься в равновесии, в сакральности, «будет день – и будет пища», но это не значит, что ты сидишь и ждешь, когда тебе все само придет. Все-таки «на Бога надейся, но сам не плошай». Нужно делать все от себя зависящее. Сейчас пока то время, когда вы можете продолжать работать на своих работах, но в ближайшем будущем вам придется принять решение, быть вам с сакральным началом или нет, поскольку такое решение уже будет подразумевать невозможность работать там же.
Делиться нужно не механистично, такие ситуации проявляются не каждый день, но нужно их отслеживать и по возможности участвовать (делиться). По большому счету, наше восприятие основано на том, что если нам надо делиться, нам нужно иметь побольше, - это та же ловушка. Не нужно создавать внутренних конфликтов. Для начала нужно понять самих себя, и через это самопознание начинать понимать окружающее – не на словах, а на деле. Любовь проявляется, когда ты открыт всем и всему, не различая разницы – белое, черное, прямое, косое и пр.
Все просто на самом деле, нужно в головах навести порядок и поверить, что все просто. Если вы перестанете думать в категориях «я» - все станет просто. Чтобы это сделать, много дорог нужно пройти.
Вопрос (11:41):
Физическое влечение и занятие любовью – что это для сакрального? Это желание ума или все-таки часть сакрального?
Ответ:
Дело в том, что нужно делать это просто без фанатизма. Желание не находится в рамках сакрального, это свойство ума. Ум надо успокоить, конечно. Чувствование, ощущение – находятся в рамках сакрального. Если ты чувствуешь какое-то совпадение с существом, когда это вибрирует, когда это живо и происходит естественным путем, тогда это в рамках сакрального, когда нет никаких оценок – оно рождается, потому что рождается, и не основано ни на каких характеристиках (внешность или характер).
Вопрос (11:43):
Уточнение про фанатизм в этой области: часто бывает так, что какие-то взаимоотношения возникают не как искра, а как определенный процесс, когда ты узнаешь человека, видишь его качества, черты, сравниваешь с предыдущими, в конечном итоге мы входим в эти отношения, они сменяются другими, но сценарий так или иначе повторяется. Вопрос - нужно ли это для чего-то, когда отношения прямо под копирку?
Ответ:
Это не очень вписывается в понятие сакрального, все, о чем ты говоришь, - это ментальные конструкции. В уме сакральность не присутствует. В уме есть категории эго – «подходит – не подходит, устраивает – не устраивает». Для сакрального начала важно совпадение вибраций, там уже пропадают все эти формы – лицо, тело и пр., там уже это неважно, ситуация более глубокая. Как говорили предки, это встреча, созданная на небесах, чтобы они совместно делали то, что предлагает Вселенная. Две энергии соединяются вместе, они превращаются в единое, продукт, который они произведут в результате любовного акта, - это огромный выплеск энергии. В другом случае – это ребенок. Когда два существа соединяются в рамках сакрального начала, это дает огромный запас энергии. Если ты базируешься на категориях ума, такого не происходит. Извини за резкость, легче найти куклу какую-нибудь.
- Был случай, когда мы с девушкой просто поздоровались, и от этого почувствовали непонятное притяжение. Все, что я почувствовал, было страх, поскольку это было необычно, физические критерии не подходили.
Ответ:
- Получается, вы сделали контакт, как инопланетяне или роботы – просто соединили контакты (бзз). Жизнь тебе предоставляет возможности, все зависит от твоего выбора, захочешь ли ты пройти этот новый опыт, ты сам выбираешь.
- Был опыт с вечерней аяваской 18 лет назад. В этом приеме он видел эпизоды, которые потом реализовались. Один из них – это встреча с девушкой, он ее узнал, настолько это было удивительно, он поделился этим с его бывшей подругой, которая сказала, что раз это показала аяваска, нужно идти к новому опыту. В итоге все закончилось огромной битвой эго и конфликтами. По сути это вопрос о том, что нам показывает аяваска: как соотносится то, что мы видим под аяваской, с тем, что в жизни проявляется?
Ответ:
- По отношению к этому хочу напомнить фразу: отношение к событию определяет весь дальнейший путь. Независимо от событий, важно, какое отношение ты проявишь. Надо благодарить весь этот совместный опыт, который был у вас, нужно научиться уважать другое существо. В этом вашем альянсе вы руководствовались больше умом, там не было сакральной начинки. Но наверно для этого был создан этот полигон, чтобы вы посмотрели, что нахождение в ваших эгоистичных мирах не приводит ни к чему хорошему. Ты счастливчик, что у тебя были различные варианты проживания. Сколько людей живет монотонной жизнью, и у них ничего не происходит. Жизнь так же пишет картины, как художник пишет маслом. Не надо как-то пытаться подстраивать эти ситуации, нужно любить само течение жизни, и этого достаточно.
Вопрос (12:00):
Пепе говорил, что на земле есть межпланетная конкиста в макромасштабе. Как это исцелить на уровне человека (в микромасштабе)?
Ответ:
Надо быть светом. Нашествие, о котором речь, - это нашествие сил, которые служат темной стороне. Надо просто быть светом, и природа света сама уменьшит проявление темных вокруг, - это самое лучшее, что мы можем сделать.
Вопрос (12:02):
Как Пепе относится к сложившейся на Земле системе наказаний (казни, избиения и пр.)? Как должны выглядеть наказания? Если кого-то лишают свободы, кто-то должен эту свободу получать?
Ответ:
В принципе свобода не заключается в трех стенах. Лишить свободы – это не то же самое, чтобы ограничить проявления, это только закрыть тело. Настоящая свобода – она внутри, мы говорили на прошлой неделе. Это зависит от нашего выбора – хотим ли мы жить свободными или хотим мы быть зависимыми. Где бы ты ни оказался, у тебя есть право быть свободным: оказался ли ты на кресте или в тюрьме. Даже на кресте можно проявить огромную степерь свободы. Наказание – это только продукт чьего-то тщеславия или эго. Мы всегда говорим, что если есть суды, если есть психиатрические больницы, карательная система, если это существует – это создает условия для появления сумасшедших, преступников и т.д. Говорят, что это рационально, что система создала это, чтобы контролировать и нести благо. Но если мы посмотрим вглубь всех процессов, если соединимся со вселенской энергией, мы увидим, что это очень тонкая манипуляция, что это не находится в рамках вселенских законов, это полностью соответствует планам этих разрушительных сил. Приведу пример: мы сейчас вот в этом зале, делаем это ментальное упражнение. Если я принесу сюда кровать с матрасом последней модели с суперпростынями шелковыми и поставлю тут в центр, что это породит в вас? Это родит в вас желание прилечь на этой кровати и другое, что может быть связано с кроватью J Кроме этого, это может быть болезнь, - это то, что сейчас происходит. Создавая тюрьмы, мы ставим эту кровать в мире преступности. Фактом присутствия тюрем мы создаем почву для появления большего количества преступников. Поэтому все, что мы видим, - это большая манипуляция.
- Монина (обезьяна) сидела в тюрьме за свои проступки?
- Она не была наказана, она ожидала документов, чтобы перевести ее в заповедник, из-за пандемии мы не смогли этого сделать быстро. Это было избавление детей от агрессии. Никто не лишал Монину любви, это не было наказание, нет аналогии. Когда появляются такие животные – они многие из дикого мира, они кусаются и царапаются, было бы замечательно, если бы мы могли взять просто коробку и отнести их обратно в мир. Система этого к сожалению не позволяет.
Comments